展覽推薦│《2023世界客家博覽會》不只看見客家也看見台灣與世界

說到「客家人」你會想到什麼？如果你跟我一樣不是客家族群，首先印入你腦海的，會是客家小炒等美味，還是勤儉的普遍印象，抑或是哪個你熟悉的客家名人呢？

若是今天有一場「客家博覽會」，你會參加嗎？

我起初的答案不是肯定的，畢竟我不是客家人，如果是個講述客家的展覽，我覺得會有點事不關己。但在這個中秋連假，我實際的參觀了桃園「世界客家博覽會」後，我有很多想法都改變了。

在官方網站中，是這樣介紹舉辦這場博覽會的目的：

2023年「世界客家博覽會」將在桃園擧辦，以「Travel to Tomorrow」天光日个客家為主軸，展現客家人遷徙至世界各地，發展出融合客家與當地文化的多元面貌，期以結合桃園智慧城市特色，透過新科技與未來對話，從地方到世界、傳統到創新，打造臺灣成為世界客家文化交流新平台。

當然，這介紹看起來就只是很科技很未來，但還是for客家。在我實際參觀後，才明白不論是不是客家人，早已被客家族群的流動與發展所深深影響著。

2023年9月30日這天，天氣好到不可思議，搭上了前往桃園高鐵站的免費接駁車，我就此展開了一趟驚喜的客家發現之旅。

扎根與共榮－有客當靚：逛不停的台灣館

因應世客博，高鐵站旁有接駁車可以搭乘。剛好一出站，便看到接駁車的我，毫不猶豫地搭上車，直接前往鄰近桃園體育園區的主展館。

忍受不住正午的秋老虎，一下車我便馬上直奔坐落「桃園會展中心」的台灣館室內空間。
台灣館是以「扎根與共榮－有客當靚（最美）」為主題，可分三大重點：「適應臺灣」、「豐富臺灣」與「共享臺灣」。

「適應臺灣」講述客家族群扎根台灣的歷史與生活文化，從這裡就能初步認識客家族群在台的發展，發現客家人對台灣歷史影響之大，同時也能透過展品，品味到讀獨特的客家食衣住行育樂文化，愛吃的我對於各式客家料理的介紹反覆看了很久，看著看著都想再去吃客家粄條了。

「豐富臺灣」則展現客家族群對自身乃至台灣的貢獻與影響，從「還我母語」到各領域客家名人，以及客家文化如何在一體化的威權中重振，乃至於有當今的繽紛，是認識台灣政經文化與客家研究不可忽視的。

「共享臺灣」則集結當代客家族群的自信與創意，呈現客家的精采文藝作品與產業創意。現在的客家文化，絕不是只有傳統的古板，而是將傳統融合新科技、新思潮的多樣。從「浪漫台三線」的旅遊路徑，到各地的客家建築，客家文學、客家工藝品等，都讓人能從獨具特色的產品與服務中，感受客家的魅力。

此外，最吸引我的，莫過於縣市展區了，講述的不只客家，更是這片土地上所有人都會有感的事。縣市展區以客家人較多的區域為主，包含台北、新北、桃園、新竹、苗栗、台中、南投、雲林、台南、高雄、屏東、花蓮和台東這些地方的客家族群，與當地交織的文化風景。

桃園、新竹、苗栗、台中這幾個客家人較多的城市，共享一展區，以「台三線」之名，邀請著人們走入客鄉。身為主場的桃園，透過埤塘意象為底，用獨特的水文脈絡為軸線，搭配客家文學作品，流淌出一首首「客家無限之詩」。

除了全台特有的「海客文化」，對於非客家人的我來說，這裡對於埤塘的介紹，讓自己更加地認識了家鄉。原來過去的市政特區是埤塘，而我們腳下的世客博主展區，也有很大一部分曾經是埤塘。

在充滿文藝氣息的桃園展區旁，是立著一個難以忽視高聳木柱的新竹縣展區。以「信念匯聚之地」為名，述說著在歌謠與勞動之中，在物產與器物之中，竹縣的地土滋養著不斷流動的客家文化動能。最令人有印象的除了那高聳的，會唱著客家山歌的藝術裝置，莫過於新竹北埔客家風雲人物，故事被翻拍成電視劇《茶金》的「茶虎」姜阿新與他「永光茶業」了。

接連新竹縣展區的新竹市展區，或許是我整個台灣館最有印象的地方了。以「客家煉金術」為題的這裡，談論著從農耕織作、工業製造、科技產業，客家人屢次參與竹塹城量的轉變和質的提升。如因鐵道而發展的新竹市黑金町，或是因為保護村內風空開山伯公老樹，而讓高鐵改道的故事，都讓我印象深刻。後者更能呼應到以前談過桃園清代鐵道的議題，反思我們在追求便捷未來的同時，是否也能一併保存過往記憶？

以「山項･尋」為主題的苗栗展區，有著較多藝術型態的展現，不論是詩文，還是陶藝、木藝，都能讓人駐足欣賞良久。

「台三線」展區的出口─台中，以山城客家為意象，透過沉浸式入山感官體驗，讓人感受大埔客家的土地生態哲學。圍繞著玻璃杯裝置藝術，一圈圈發覺台中客家的魅力。

雙北地區於 18 世紀即有客家族群屯墾的紀錄，隨著 1960 年代後期展開的都市化腳步，移居雙北的客家族群日益增加，是為都會客。在都會中，客家人逐漸隱形，都會客的客家認同與文化保存面臨挑戰，但伴隨1988 年「還我母語」運動後，客家人的自我認同被重新喚起，帶動中央與地方政府開展各式客家政策，並形塑出獨特客家樣貌。

雙北的展區如兩城的關係密不可分，但又各具特色。其中首都台北的客家，並非以科技未來感為號召，而是呈現著在逐漸趨同的城市裡，客家人如何營造自我的認同與文化魅力，讓我想起以前為了台北市觀光局一個案子，而宣傳「客家義民嘉年華」的過往，跳脫傳統的都會客，有著無與倫比的獨特。

離開大都市走進山裡，南投因匯聚了四縣、海陸、大埔、饒平、詔安等五大客語腔調，並與各族群羈絆共榮，而形塑出「客中有客」的獨特概念。

我自己印象較深的，是921大地震後國姓鄉意外發現一株生還的咖啡樹，開啟了南投的咖啡文化，或許也象徵著客家人的堅毅，以及韌性。

南投斜對面的雲林，在我的認知中沒有客家人的存在。直到這次展覽，才知道這裡也有「詔安客」。以雲林富饒的平原為根基，紹安客家人開墾出的豐富飲食文化，是最能直接品味的客家風華。或許哪天，該去這一帶看看了。

雲林展區斜對面的花東展區，個人私心認為是最美的展區。花東的客家人翻山越嶺歷經生存挑戰，是追尋也是回歸，同時也在與原住民的互動中，共榮出獨一無二的花東客家文化。透過走入縱谷的想像，我們在台灣最美的角落，看見了絕無僅有的客家風華。

我想對我來說，最驚奇的莫過於台南展區了。一般提到台南並不會聯想到客家，但其實台南有13萬的客家人。台南區以「人」為主題，細細地訴說這些人的職業身分，與他們與客家之間的關聯，從老師醫師理髮師到學生，每個人身上都有著自己的族群故事。這也很符合敘事圈一直想記錄每個小人物背後大故事的理念。

最後一個高屏展區，是以「六堆」為名。所謂六堆，本是南台灣民間防衛組織，後變成文化群體的代稱。高雄展區主打「觸動未來客」，以充滿設計感的前衛形象，講述著客家與傳統如何用新創的方式繼續散發魅力，一進展區的在地特色農作展版，便成了我這天最有印象的前幾個畫面；「聚域六堆之客」則是屏東展區的主題，以擺動的稻浪如詩歌的旋律，串起六堆客庄人從歷史人文到產業轉型的客家精神。

逛完台灣館，整整快兩小時過去。我覺得很慶幸我有來走這一回，因為在台灣館的縣市展區，我看到很多很有意思的地方故事。這些地方的客家人的故事，以及他們所帶來的影響與文化。那不只是專屬於客家族群，而是與多元族群共享的，甚至也促成一些關鍵性的改變。

客家電視台館：當主播，拿金鐘

離開台灣館後，走出館舍，向後轉，進入沒有太多人的客家電視台館，讓我有了本日前三大驚喜的發現。在這個不大的展區，除了可以一探客家電視台成立的歷史，還能實際走進攝影棚體驗當主播，並手握真正的金鐘獎，讓我在這天，又「拿到」人生第二座金鐘！

在地與多元：之所以為「世界」客家博覽會

離開台灣館後，跨過馬路，前往位在「亞洲．矽谷創新研發中心」的世界館。也是這次「世界客家博覽會」的重點，解密為何這場博覽會「很世界」。

世界館從客語的「天光日」（明天）出發，用天亮時光的意象，承載客家文化的源遠流長。展館的策展核心概念為「光的大劇場」，用光譜的轉譯感知，作為展示形式載體，以劇場感的體驗，訴說客家人在世界各地的文化與生命故事。展覽講述客家人離鄉到世界各地，融合在地、發展獨特文化；結合科技應用與沉浸式體驗，呈現客家文化的在地與多元性，將臺灣置於世界客家文化未來式的樞紐，迎向客家新文化在明日未來的希望之光。

參觀完這個館，我才明白客家的「世界」在哪。在地球上，不只兩岸有客家人，從東南亞到南美洲，客家移民都非常的活躍。如大家一定都知道的新加坡前總理李光耀，或是馬來西亞「吉隆坡王」葉亞來，還是參與古巴革命的重要功臣邵正和、千里達首任華裔總督何才、推動雷鬼音樂的陳藍狄等，他們都是影響一國乃至全世界的客家英傑，甚至，還曾有過「客家國」的出現，令人滿滿驚嘆。