上上週末，你是不是也在螢幕前，甚至是在東京巨蛋現場，跟著全台灣關注棒球的人們一同唱著台灣尚勇，歡慶我們拿下世界12強棒球賽的冠軍呢？
身為一個球迷，對比過往每次世界賽的「雖敗猶榮」，這次台灣隊的表現大大的超乎許多人的預期，打贏韓國、古巴、美國甚至完封日本，猶如一趟傳奇的冒險，只要有看棒球的，勢必都感動不已。而趁著熱度還在，這次就來跟大家分享五個台灣棒球的小知識，希望大家能延續這次12強的感動，在平時也能夠踏入球場，給這些努力的運動員們最大的支持與鼓勵！
台灣獨特的應援文化怎麼來的？
每到世界賽，台灣球迷響徹雲霄、環繞式的應援呼聲，總讓許多到訪的外國球員、觀眾感到震撼。而這樣獨特的應援文化，可不是從以前就有的。
最早期的應援，是球迷自發性地揮舞旗幟、敲鑼打鼓、呼聲吶喊。後來，球團開始招募樂隊、應援團，混入流行音樂元素，效法日式應援風格，以太鼓、喇叭樂隊、節奏性的拍手，結合應援曲、應援團口號等，讓整體的氛圍更加熱血。
這樣的應援口號，至今仍會使用，如：
「xxx阿xxx！ 三振他！三振他！」、「便當便當、揮棒落空」
近年，隨著樂天桃猿隊的前身─Lamigo桃園推動「全猿主場」的風氣，以電音聲響為主體，改編流行音樂，並針對每位球員都有客製化的加油口號，讓應援更加多元，甚至有種嘉年華式的氛圍。
以林立的應援口號為例：
林立的威！林立的立！林立的威力！凌厲！
Lamigo為推動「全猿主場」，不只是在客製化的加油口號與音樂上做改變，甚至在整體配置上都做出調動，讓球場變成了一個大舞台，所有的球迷都是舞台上的一員。首先，Lamigo將啦啦隊的配置從一側主隊一側客隊，改成全是主隊，讓整場都是「我們的人」，並擴大啦啦隊陣容，除了針對球員有客製化歌曲，進攻、防守、逆境、攻勢串聯都有應援，搭配專屬的口號與舞蹈姿勢，讓熱鬧不間斷。
台灣棒球的啦啦隊文化從何開始？
說到台式應援，就想到啦啦隊，他們吸引了無數國內外球迷的目光，那台灣棒球的啦啦隊文化從何開始呢？
最早台灣開始有職棒啦啦隊，是在2006年。受韓國隊來訪啟發，當年LaNew熊成立首支專屬啦啦隊” La new Girls “，後來中職擔心只有LaNew熊有專屬啦啦隊，去日本參加亞洲職棒大賽的其他隊伍會有些尷尬，因此就號召了一群會跳舞的女生進行集訓，組成一支聯盟專屬的啦啦隊，讓不管是哪一支隊伍打冠軍賽都享有應援的支持。
到了2013年，Lamigo打進亞洲職棒大賽時，球團注意到了韓國的電音應援，而決定將韓式應援方式帶入中職，後續各隊也開始跟進，而成了如今各隊啦啦隊陣容越來越大，甚至讓有些球隊被笑稱「啦啦隊附屬棒球隊」的原因。
當然，以女性為主體的啦啦隊也引起不少討論甚至爭議，有人認為球員才是主角，啦啦隊反而奪走應有的目光；也有人從性別的角度，認為這樣只是塑造刻板印象，加強球場上的男女落差等。
我個人是十分絕對支持啦啦隊的存在，他們是帶動整體氣氛不可或缺的一角，甚至是引導人們成為球迷的關鍵。我有個朋友就是這樣，最初只是想看啦啦隊而進了球場，後來變成三不五時會分享比賽心得、評論選手，甚至開始看起美、日職的專業球迷。
至於有人說的性別問題，啦啦隊其實也有男性成員，如味全的小螞蟻，而應援團也有男性的領隊，認真說，我覺得今天要加入更多男性或其他性別成為啦啦隊一員，絕對也不是問題，在球場上，他們都是十號隊友。
然後，我常會看到有人說啦啦隊擋住看球，或是有很多人「全程」在看啦啦隊等言論，不免懷疑這些人是否沒進場看過球？除非你位置在啦啦隊應援舞台正前方，不然呈現下凹式的棒球場沒有理由會被啦啦隊擋住視線；而且啦啦隊不是從頭跳到尾，他們有休息時間，甚至還會有邀請小朋友上去跳的歡樂時光，觀眾席上不分男女，也有很多人會跟著跳動。
明明是個闔家同樂，不分性別不分年齡的快樂場合，到底有什麼好批評的呢？
這次12強台灣隊的「符號」，你知道哪些？
如果這次12強比賽看了很多場，大家一定會注意到一些「符號」，不斷出現在比賽中，可能是球員的手勢或動作、也可能是場邊的道具。在此簡單分享幾個「符號」的意義吧！
上壘的三角形手勢
在這次12強中，每次上壘都讓人心情振奮，但球員總會手比三角形手勢，不免讓人感到困惑。究竟這是什麼意思呢？
其實這個「三角形」的手勢，是由張政禹所發起，代表的是德州撲克的「All in」的動作，意指「毫不保留、全力以赴」的態度。張政禹今年因為打德州撲克，遭到球團懲處，事後他也深刻反省，坦然接受過去的錯誤，並且將德州撲克的「All in」的動作帶到賽場上自嘲。
這讓我想到去年經典賽張育成的敬禮，就是對於過去以備戰大聯盟為由，拒絕國家隊徵召，被笑稱「逃兵」的回應。
種種過去的是非，在後來都成了自新的象徵。
陳傑憲全壘打跑壘的手勢
陳傑憲在金牌戰從日本先發投手戶鄉翔征擊出關鍵三分打點全壘打，跑壘時雙手比著胸前球衣上的空白，引人討論。後來經本人解釋，原來這就是「台灣」的意思。
因為各種悲哀的政治因素，我們目前要用中華台北這種奇怪的名字去打國際賽，而不能大大的秀出台灣(縱使大家都知道，許多國家轉播也都直接寫台灣)。但陳傑憲以這樣的表現，做出無聲的聲明。返國後他也直接了當的說，這個手勢就是要告訴大家「我們是從台灣來的」！
場邊的六點骰子
如果多看幾場比賽，大家應該會注意到場邊會有顆骰子，好像球員的幸運道具般一直陪伴他們。而這也的確是球員的幸運道具！
骰子的含義就像球員的表現，每次結果都不一樣，而球員當然都希望每場比賽都可以骰到最好的6。這顆幸運物骰子是郭俊麟球迷在東京時送給他的禮物，希望他全場比賽都能骰到最幸運的6，台灣隊工作人員直接將6面都改造成6點，希望持續好運。
台灣尚勇
喔喔喔~ 喔喔喔~ 當這首歌響起，你是不是又想跟著唱傳遍12強賽事的《台灣尚勇》呢？
這首台灣尚勇，最初是源自統一獅的嗆司曲《統一尚勇》。製作人吳坤龍表示，2013年，Lamigo引用日本羅德隊的嗆司曲爆紅，讓他想應該要創作屬於台灣的嗆司曲，然後就做了《統一尚勇》這首歌。
其實，原本這首歌並沒有被納入其中，引起許多球迷不滿。中職會長蔡其昌表示，本屆6隊各推自家一首歌，獅隊未挑選《台灣尚勇》原曲《統一尚勇》，各隊應援團沒人敢打破推廣自隊歌曲的「公平默契」，才讓這首歌持續缺陣。
後來，中職會長蔡其昌出面溝通，讓《台灣尚勇》順利從預賽的台日大戰開始歸隊。
場邊點飲料？
這次比賽還有個畫面，成為經典迷因。就是球員與教練在場邊看著一張表，猶如點飲料。其實，這可是本次能制勝的關鍵之一。
這張紙上記錄的並非飲料品項，而是重要情資，像是追打、揮空、安打、打者的強弱點等，紙上是事前完善的情蒐結晶，幫助台灣隊能夠依據科學數據的輔助，打出最好的表現。
棒球打贏日本對台灣的意義，不只是拿冠軍而已
講了那麼多，現在讓我們回到敘事圈最熟悉的歷史。
台灣的棒球為何稱為國球？除了我們有奪下世界冠軍的驕傲，還有從百年前開始的歷史演變，讓棒球深深刻入台灣人的基因中。
棒球的傳播正是一個世界史的變動，從會參加棒球12強的國家就可以看見，他們大多是受到美國與日本的影響。受到美國影響而開始風行棒球的日本、受到日本殖民而開始打起棒球的台灣，一層又一層的以棒球為媒介，傳遞著歷史的複雜性。
為何日本會將棒球推廣到台灣？對二戰前殖民台灣的日本政府來說，體育不僅僅是身體的運動，更可以培養出許多價值觀。
因此明治時代的體育學者指出，體操科(體育)的遊戲不僅可使身體健康，同時從心理與道德等層面指出，從事體操科遊戲可使兒童培養注意力、判斷力、想像力、意志力等心理特質，同時可達到正義心、公共心、名譽心、競爭心、快活力、培養友情、公德心、忍耐心、 責任觀念、機敏、沈著心等道德特質。並且，這些特質最終可用於政治目的，如殖民主義者可以「團體榮譽」、「道德」等手法使被殖民者更為屈從，並可以加強勞力，使「富國強兵」。
在此種情況下，棒球作為一種體育運動，對殖民者而言，其傳播不是無益的，更可在無形中賦予被殖民者某種價值觀。
而對台灣來說，「『單純的』球場上確實是存在著『複雜的』民族情結。」，在百年前的日治時期，台灣人也藉由與日本殖民者棒球上的勝利，進行了精神上的成功與反抗。
這種棒球與殖民抵抗的關係，亦可見於南美的多明尼加，對他們而言，擊敗美國隊，讓他們意識到他們可以掌握比賽，他們在最低的限度上可以跟美國佬平起平坐。
回顧日治時期歷史，最具代表性的，莫過於嘉農棒球隊。強烈推薦還沒有看過《KANO》這部電影的人，一定要去看看，還記得那時我還是個在嘉義的大學生，看完電影後感動不已，還特別跟著電影，和朋友在噴水圓環繞了好幾圈，好像當時慢跑環繞嘉義市的嘉農球隊一樣。
當嘉農於1931年站上日本甲子園的黑土球場，《台灣日日新報》如此形容：
這次的代表嘉農才是真正的代表選手團。….三民族的嘉農選手團才比以往代表還要真正的台灣代表。因為如此，台灣人都不同於以往的態度，期待球隊的勝利…只要堂堂正正發揮作為真正代表台灣的氣概便成到滿足。
所以這次能過贏過日本，對我們的意義遠遠不止於贏了世界冠軍，更是贏過自己的老師，贏過曾經的殖民者。
戰後為何繼續流行棒球？
二戰後，統治台灣的中華民國政府，原先在中國大陸並不流行棒球，為何會繼續推動，並成為「國球」？主要還是因為政治上的需要。好比1965年王貞治訪台，就被形塑為拒絕共匪無恥引誘的青年，當時的報導如此寫道：
威震東瀛的棒球之王王貞治飛返台北…這是他第一次回到祖國…迄今一直保持中華民國的國籍，也是支持用中華民國護照返國的…強調他回國的最主要目的，是希望能晉謁蔣總統致敬。
後來，1968年紅葉少棒隊擊敗來訪的日本關西聯隊、1970年代的威廉波特少棒風潮..等一次次的勝利，民國政府將棒球形塑成國族認同的手段，最明顯可見於1996年首度奪得美國世界少棒大賽冠軍的台中金龍領隊、「少棒之父」謝國城所說的：
我們還得深深記憶總統幾年來提倡全民體育的剴切指示，這也證明政府領導正確…全民體育我想是影響我全民族之關鍵，不但是對體育有直接關係者應加強努力，即僅有間接關係者亦應參加此民族大業。
後來，隨著台灣因中國被世界排擠，棒球成了我們活躍世界舞台的出口，也因此讓棒球成為國球，甚至一位球員到了美國大聯盟打球，就會成為台灣之光。最明顯的例子就是王建民，當時的他，每次出場都不只是代表著洋基隊的伸卡球強投，而是代表著整個台灣的期待，讓洋基隊幾乎變成台灣隊。
隨著這次12強打破歷史的傑出表現，我相信台灣的棒球已經開啟全新的篇章，走向另一個更高更遠的新階段，而這些，都有賴我們繼續支持，不論是實際進場看球、看轉播、分享比賽資訊，我們要繼續和這些球員們一起，成為立足世界的Team Taiwan！
參考資料
- 〈聽！是棒球〉，2021.7，《新活水》
- 謝仕淵，殖民主義與體育:日治前期(1895-1922)台灣公學校體操科之研究，2002。
- 從文明教化到狂野奔放－ 臺灣棒球運動的「反」現代性初探，劉益誠，2002 。
- Yahoo運動，2023.4.18，啦啦隊大解密！李多慧竟不是最早的外籍啦啦隊？早期啦啦隊還要幫其他隊伍加油？
- 民視，2023.7.21，專題／看棒球還是在看「她」？比球員更具聲量的啦啦隊文化
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