馬年到來，在祈願馬上發財、馬上幸福的時刻，讓我們也來認識一下台灣有「馬」字的地名，它背後的故事以及當地的特色。
在查找馬字地名前，我原本以為不會有太多資訊，殊不知至少也有300多個。而且意外的是，其中不少是原住民的地名，或是離島的地名，非常的有趣。以下介紹六個地點，今年不妨將這些地方加入拜訪的目的地，來趟深度的旅行吧。
司馬庫斯
想必不少人都聽過司馬庫斯的名字，卻很少有實際去過的吧？傳說泰雅族人的祖先是居住在中部山區，後來隨著人口增加，耕地逐漸不敷使用使得族人逐漸外移。其中一支由Makus率領的家族，落腳於今日新竹縣尖石鄉的司馬庫斯部落。由於地處深山，司馬庫斯部落於1979年才開始有電力供應，對外道路則到1995年才開通，因此它曾被譽為「黑暗部落」。但比起從現代視角去看，我更喜歡那個如仙境般的暱稱「上帝的部落」。
不同於其他多數地區，司馬庫斯實踐原住民的生活價值，2004年成立部落議會後，以「土地共有、合作共生」的模式，居民分擔工作、共用土地、均分所得，同時享有醫療、教育等各方面福利津貼，也在觀光發展與生活平衡間找出一套新模式。
如今要參觀司馬庫斯，必須留意交通管制時間，櫻花季期間更實施遊客總量管制。此外，也建議先跟部落預約住宿，在那待上至少兩天一夜，好好感受司馬庫斯的寧靜還有豐富的自然與文化面貌。
到了司馬庫斯，有什麼不能錯過的亮點呢？最大的一個，莫過於20餘株神木群了，其中一株最大的神木要24名成年人合抱，樹高則約15層樓高。司馬庫斯也是因為這些神木群的發現，而開展了觀光事業。Slibu瀑布也是部落內的迷人風景。這道瀑布高低落差約20公尺，秋季時步道沿線可見楓香、九芎、山漆等植物。此外，還有Koraw生態公園、神秘谷等景點，除了是沉浸於自然風光的美好，更因為這些地方都與泰雅文化相互交織，而多了更豐沛的文化魅力。
司馬庫斯
地址：新竹縣尖石鄉玉峰村14鄰司馬庫斯
更多資訊請見司馬庫斯部落網站
大馬璘
大馬璘這三個字，乍看之下很難明白其意義。根據文獻紀載，這是巴宰族原住民「Malin」之音譯。意思是「舊日棄屍之禁忌地」，其位置在南投埔里。大馬璘最早是由原本居住在台中東勢的平埔族──巴宰族的樸仔離社，在頭人帶領下來到埔里，因為這裡取水方便，可以發展漁獵、農耕，加上地勢較高有利守備，所以建立了同名的部落。
大馬璘所在的這個烏牛欄台地（愛蘭台地），其實早於史前時代就有人居住，而留下「大馬璘遺址」。日本時代由知名學者鳥居龍藏首次發現至今，歷經多次挖掘，找到石器、陶器、石棺等豐富文化遺產。因為這裡的文化有著獨特性，學界稱為「大馬璘文化」，推估發展於距今3600-1000年前的大埔里地區。
來到大馬璘所在的愛蘭里，除了可以參觀有豐富史前文化故事的大瑪璘遺址，在這裡也藏有不少歷史文化風情。如愛蘭里至今仍保留一些傳統的土埆厝，走在其中彷彿穿越時空回到純樸簡單的早期年代。此外，埔里知名的紹興酒，其水源其實就是來自愛蘭里，當地也有個天然湧泉洗衣池，到此能感受沁涼的泉水，還有當年婦人洗衣暢聊家常的風情。
靠河岸的愛蘭橋，在日本時代早已興建，1947年3月16日，國民政府軍與黃圳島所率領的隊員發生激戰，是當年人民對抗國民政府軍具代表性的戰役之一，也見證一段風雨飄搖的歷史。
大馬璘
地址：南投縣埔里鎮愛蘭里
馬公
說到澎湖，不論本地人或外地人，馬公絕對是必去的地方。馬公是澎湖最熱鬧的地點，也是縣治所在地。馬公與馬無關，而是在日本時代改名，取「媽宮」相近的發音。這裡的媽，就是媽祖，也是指澎湖乃至台灣歷史最悠久的天后宮。
到馬公旅遊，第一個不能錯過的當然就是那座「媽宮」──澎湖天后宮。這座廟宇在明代（1604年前）就已建立，廟內可看到見證台灣歷史的「沈有容諭退紅毛番韋麻郎等」碑，說明天后宮久遠的歷史。而對我來說，馬公最令我印象深刻也很喜歡的景點，可能就是「篤行十村」了。篤行十村最早在日本時代是官兵宿舍，戰後則成為眷村，如今遊走其間，不只是看見眷村文化，也認識澎湖各種在地的故事，而潘安邦故居、張雨生紀念館，更是裡頭不能錯過的景點。
在馬公的風櫃半島，除了是有蔚藍大海與玄武岩海蝕洞一藍一黑共構出的秀麗，這裡也留有荷蘭人最早於台灣留下的城堡印記。早在荷蘭人於大員建立熱蘭遮城前，他們就曾於風櫃建立小型的歐式堡壘。如今雖然僅存遺址不見壯觀城堡，但從這裏的歷史，對照到天后宮那座「沈有容諭退紅毛番韋麻郎等」碑，也串起了一段台灣史的關鍵節點，而讓旅遊更有深度。
馬公
地址：澎湖縣馬公市
馬崗
位在東北角的馬崗，是我去過一次後就永遠難忘的地方。馬崗並沒有馬，但有一望無際的大海，還有傳統的石頭厝，以及台灣瀕危的海女文化。之所以會被稱為「馬崗」，有一說因卯澳地區的山地綿延而呈高崗地形，而命名為卯崗，到民國時代，因故訛音為馬崗。也有一說是跟過去原住民的社名有關。
馬崗最具代表性的地標，是位在台灣最東方的燈塔──三貂角燈塔，而馬崗本身也是台灣最東方的漁村。想深度認識馬崗，一定要造訪村子入口的曙旅工作室，用石花凍飲料配著在地最親切可愛的故事。遊走馬崗村內，樸實的咾咕石屋，在觀光業者不斷開發東北角的衝擊下仍然屹立著，讓富含在地自然與人文風景的景致，多了些現實的思辨。
對於貓派來說，村內有許多可愛的貓咪，也是讓人捨不得離開的原因。在這個台灣最東方的小漁村，於一片蔚藍的背景之中，品味海，也品味與海密切關聯的故事，會讓人永生難忘。
馬崗
地址：新北市貢寮區馬崗街
馬武督
馬武督這個聽來很厲害的名字，源於泰雅語，意為「漂流木堆積之地」。相傳馬武督社原住民屬於泰雅族馬里罷系統（今南投仁愛鄉力行村）「馬里洸」群社的一支，早年因人口增加，乃向北開墾，後因尋覓新獵場，而來到今日馬武督一帶，見到漂流木堆積，因而命名。
說到馬武督，最知名的景點莫過於馬武督探索森林。這裡佔地約450公頃，園區高度約海拔600-1300公尺之間，富含熱帶及溫帶生態資源。有40年樹齡以上的人造柳杉林，以及三處不同風貌的瀑布景觀，還有兩株數百歲的楊梅樹，讓人盡情沉浸在大自然的美好。
馬武督
地址：新竹縣關西鎮錦山里、金山里
小馬
在台東，有個名稱非常可愛的部落──小馬，光看到就讓人心情莫名的好。事實上，這個部落全名為「小馬武窟社」，直到1937年日本時代晚期才改名小馬至今。相傳這部落是由稱為「大馬」的「大馬武窟」部落遷移而來（今東河一帶）。
阿美族語的社名由來有四：一是當時小馬武窟前面屹立的山嶽發生崩塌，因山崩的阿美語是ranaru，所以原稱ranaru社。二是因該社有泉水，周圍雜草繁茂，清早社人來此汲水，從葉端滴下的露水打在泉面上，而發potatspotat的聲響，阿美族稱為tsurattsurat。另說小馬一帶的地名為byoho，源於日治時代日人為了樟腦事業，曾在此設「樟樹苗圃」，阿美族便擬「苗圃」的日語發音，稱此地為byoho。最後一說為阿美族稱此為darara，指「滴水之地、小地方」之意，形容早期自大馬武窟遷來時，是一點一點地遷到「這個小地方」之意。
小馬部落並非什麼觀光景點，但卻是在東海岸沿省道旅行時，值得放慢腳步，甚至駐足一會的地方。除了部落前那段主要幹道可愛的稱為「小馬路」，部落內的天主堂也別樹一格。這座教堂由天主教白冷會所有，正式名稱為小馬聖尼克老天主堂，並於2005年被公告為歷史建築。其建築外牆使用石板，而教堂被稱為「斗笠屋頂」的錐狀屋頂上，有採光天窗，能巧妙將自然光引入教堂內部，照耀在祭台上，營造出神聖莊嚴的氛圍。
小馬
地址：臺東縣成功鎮小馬路
參考資料
- 地名資訊服務網
- 國立臺灣史前文化博物館，台灣史前文化雲
- 文化部國家文化資產網，大馬璘考古遺址
- 水沙連雜誌，2023.9.11，土角厝之美——走入愛蘭台地的小巷弄
- 二二八事件紀念基金會
- 司馬庫斯部落網站
- 台灣光華雜誌，2018.8，共營制下的奇蹟，原住民部落司馬庫斯
- 文化部國家文化資產網，馬公風櫃尾荷蘭城堡
- 馬武督探索森林網站
- 關西鎮公所
- 國家文化記憶庫
- 山海戀單車，2024.10.21，小馬天主堂
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