展覽推薦│桃園,大廟口派出所x桃仔城佇佗位,找尋桃園曾經的光榮

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說到「大廟」,土生土長的桃園(區)人都知道,他就是位在桃園市區的「景福宮」。而在景福宮旁,有座日本時代的建築「大廟口派出所」,就較鮮為人知了。

近來,桃園有越來越多古蹟新生,讓人們開始認真探索這座看似仍在發展中的城市,他過去的榮光。而今年秋天,桃園大廟口派出所,就在這一陣古蹟新生的風氣中,成了最新對外重新開放的歷史建築之一。

繼上次參加一場桃園舊城小旅行後,聽到大廟口派出所的故事,以及他即將開放的消息,總期待著他正式開放那天,我能走進這棟歷史建築,感受他獨有的魅力,而在幾個月後,一個難得晴朗的午後,藉著到誠品買書的機會,我也順便的參觀了這棟歷史建築。

桃園大廟口派出所:歷史的過度與共融

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位在大廟左側,有棟以往總是被忽略,近期他的真實樣貌才逐漸被世人注意的日本時代建築─大廟口派出所。這棟派出所有著紅磚外牆,以及木窗結構,相較於周邊的建築,有著截然不同的美感。

過去,這棟兩層樓的建築一樓作為警察派出所;二樓則是清代的保甲組織,象徵著從保甲制過渡到警察制的見證,建築外還能見到當時保甲與警察的徽章。

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走近大廟口派出所,重新活化的歷史建築有如獲得重生,洋溢著古色古香但不陳舊的氣息。而這棟大廟口派出所最特別的,就是設有騎樓,成為少數有亭仔腳的日治派出所,也象徵了一種共融。

大廟、派出所,還有桃園的過往

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走進大廟口派出所內,可以發現空間並不大,但放慢心仔細逛,故事卻很久遠。

從派出所內側看向窗外,近百年前,外頭可是截然不同的風景。

大廟與桃園城

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在一樓,主要以介紹桃園人的信仰中心─景福宮,也就是俗稱的大廟為主。此外,也包含大廟派出所以及桃園的一些老照片。

因為清代曾經的械鬥,退守至如今大廟一帶的漳州人,便以供奉開漳聖王的大廟為中心,在1834年築起了石城,也就是桃園城。這座桃園城是少數民間自築的城池,也顯現當時桃園地區的民間實力。

可惜的是,這座桃園城在日治時期因為市街改正計畫而被拆個精光,只剩下這座大廟,成為不分籍貫,桃園人的共同歷史記憶。

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一樓有個角落有著小休息區與廚房,不知道是否以後這會提供一些咖啡或簡餐服務。

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牆上掛著許多日本時代的老照片,如今的大廟口派出所,與當時並沒有太大差別,只是周邊多了一些建築,而被隱藏了起來。

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而最讓我驚豔的,是幾幅日本時代的桃園街景,美麗而整齊的街道讓人嚮往,對比如今的雜亂,更顯得有魅力。

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大廟位處桃園舊城中心點,到了夜晚,成為最明亮的光。

桃仔城佇佗位?

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走上二樓,空曠的空間四周,展示著是隨著大廟口派出所重新開幕的展覽「桃仔城佇佗位?(在哪裡)」,簡述著桃園區過去的歷史,還有那些建築,以及那座曾經的「桃園城」。

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在台灣歷史上,桃園的發展總讓人感覺是到日本時代才有些東西,清代時只是小村落,甚至是郁永河在《裨海紀遊》中所描述的:「自竹塹迄南崁八、九十里不見一人一屋,求一樹就蔭不得。」這種荒涼。

但事實上,在他的年代後不久,仍就在清朝,桃園就有著一定程度的發展。從1808年桃園土城的建立,到1887年劉銘傳鐵路建城,桃園早已不是茅草遍布的「虎茅庄」,而是植滿桃樹的桃仔園。

在《東槎紀略》更紀載:

十里桃園,大村市,山水清秀,田土膏腴,恍如江南道上矣。

《東槎紀略》
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從大廟口派出所二樓看出去,那座桃園人的信仰中心仍舊屹立不搖,仍舊華美。

桃園,真的沒什麼?

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身為桃園人,每當外縣市人問起桃園有什麼好玩的,我都很難有答案,都會說「桃園沒什麼好玩的」。但近來隨著桃園慢慢發展,以及文化發掘、文資保存的意識越來越濃重,大家開始慢慢發現這個看似沒什麼的地方,其實很有什麼。

就算是看來適合生活居住,但不適合觀光旅遊的桃園市區,也是如此。近來,包含大廟口派出所、七七藝文町、桃園軌道願景館...等那些曾經的舊事物,在一番修復後,又回到世人面前,用更為迷人的姿態,引領著大家認識桃園的過去,非常有趣。

如果你是個外地人,有機會到桃園,不妨先到大廟口派出所,簡單認識這座城市的過去,並照著導覽簡章的桃園舊城區文化資產地圖,來趟探索之旅。而若你是本地人,更該到此看看,認識自己生長的家鄉,他的過去,可是一點也不平淡。

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