不論你對於婚姻平權、同志婚姻議題是否有深入了解，你都一定有聽過這個名字─祁家威。
作為「台灣公開出櫃的第一位同性戀者」，一直以來他都因此備受注目，也一直以來為爭取平權，而備感艱辛。從四、五十年前他一個人披上彩虹旗向整個世界吶喊，到如經有上百萬人隨他站上街頭呼喚自由呼喚愛，祁家威可說是一個時代最絢爛的人物。
然而，這位特色鮮明，具有指標性的先驅，卻未曾有人記錄下他一路走來的曲折，直到張弘榤導演的出現。對祁家威的故事深感興趣的他，就這樣跟著這道彩虹，一路走過婚姻平權路上的荊棘，見證了歷史的一幕又一幕，拍下了《黎明到來了那一天》。
彩虹的光芒
張弘榤導演是一位獨立製作的紀錄片工作者，平時也熱衷於參與關懷各項環境與社會議題。2017年，當祁家威再次提出釋憲，大法官即將召開釋憲案言詞辯論庭的前夕，張弘榤才注意到祁家威，並開始搜尋網路上關於他的報導與故事。他發現坊間似乎沒有太多詳細報導或記錄祁家威的文本資料，也很意外沒人拍出他故事，因而燃起他想拍祁家威紀錄片的念頭。
對於這位幾乎等同是臺灣同志運動史活百科的人物，張弘榤充滿著好奇心。每當有祁家威出現的場合，他總是媒體鏡頭的焦點。你可以說他熟悉媒體操作，也懂得利用表演化的方式來迎合媒體的需求。但看似受到矚目的背後，張弘榤卻發現到，祁家威並不如人前那樣風光無限，與其說他是臺灣同志運動的精神領袖，有時他更像是每場活動裡的吉祥物。
祁家威並不是一直在同志圈眼中是個光芒四射的人物，他那些獨特的行為舉止，更常常獲得毀譽參半的評價，有時他為了實現或宣揚理念還要不計成本的自掏腰包。張弘榤不禁好奇，究竟是何種力量支撐著祁家威義無反顧的堅持奮鬥多年。在祁家威如同倉庫般的家中，可以窺見他為自己多年奮鬥歷程所留下來的各種收藏與紀念軌跡，所以此次透過鏡頭來紀錄祁家威的任務，對張弘榤來說，也如同是為臺灣當代社會運動的歷史補上一段未知的拼圖。
黎明到來的那一天
這部片之所以要取名為《黎明到來的那一天》，並不是蹭韓國電影的名氣，而是想記錄下祁家威一路走來，那從黑暗迎向黎明，看見彩虹的過程。
於2017年初開拍的這部片，在長達近三年期間，導演張弘榤不僅跟隨著祁家威在全臺的同志運動中奔走，甚至還曾遠赴香港、東京與紐約，紀錄下無數場同婚與反同婚者之間的相關抗爭和行動。而在拍攝過程中，導演為使這些重要的影像畫面能更完美的保存下來，因此，他自2018年之後便全面採取 4K高畫質拍攝，故相對也大幅提高拍攝的經費負擔。雖然張導演於拍攝期間曾申請獲得國藝會 35 萬的補助，但總計近百萬的費用，在這三年的拍攝期間幾乎皆由導演一人承擔。
不過張弘榤導演認為拍攝過程中最大的難關並非只有在經費上，而是早年關於祁家威的報導與資料文本總是粗略或隱晦不明的，以至於每當他試圖去回顧或驗證祁家威的口述歷史時，經常面臨影像原檔搜尋不易的窘境。
「我覺得拍攝最大的挑戰，就是祁家威本人。」自我意識強烈的祁家威，也意外的成了導演拍攝過程中最大的挑戰，但為了捕捉這道同志運動史的絢爛光芒，除了跟著祁家威，導演也透過他身邊的朋友，由那些同樣支持平權、曾與祁家威有合作的人描述中，去拼湊出這道彩虹的全貌。
本片為了客觀的表現出祁家威為同志權益奮鬥的歷程與思維，也為了使觀影的流暢度與前後因果達到最佳的平衡，導演特將片長設定在一個小時左右，即是為了先將重點圍繞在祁家威對同志平權運動的參與和回顧上，尤其是從釋憲到同婚立法的脈絡歷程。至於其它關於祁家威的個人立場、生活日常、理念與爭議探討，為了避免內容過於龐雜而造成混淆，未來導演將另闢篇章，再詳細地以續作方式呈現給大眾。
脫下長日的假面
《黎明到來的那一天》雖然是一部內容關於爭取同志平權運動的作品，但導演希望觀眾不要單純以贊同或反對的角度來看待這件作品。這並非是一部用來宣揚同婚或同志理念的作品。
反而是在同婚議題已暫時塵埃落定的此刻，導演希望透過影像鏡頭來見證祁家威，這個以一人之姿挑戰社會觀念，並始終堅持個人理想，且即知即行的故事。同時也希望社會大眾在看完紀錄片後，能跳脫出對祁家威的刻板印象，知道他做過什麼去實踐理想，為了理想又曾付出過什麼，這才是我想要讓大家看到的點。
在片中，他從來都不刻意去形塑一個偉人的輪廓或時代的標竿，而是忠實地藉由鏡頭去呈現一個真實人物的情感、取捨與決斷當下的思維。或許當下不同世代或族群之間，對各自的立場、主張與價值觀仍存在著許多難以磨合的歧見，但這卻不妨礙我們在資訊破碎的年代裡，去客觀且深入地挖掘人們對不同人事物的理念想法與變遷。
而這些紀錄也有助於再次提醒我們，那些當下人人已習以為常的正當權益，或許也曾經是那麼地得來不易。立法不等同於完結，同婚也並非終點，唯有社會能夠和解並取得共識的那一刻，才是黎明到來的那一天。
《黎明到來的那一天》
放映資訊請見：孢子囊電影院
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