228那天，我到了電影院，看了《悲情城市》這部33年前轟動一時的數位修復版電影。看完後，真的很認同他人為什麼會如此推崇這部電影。
還記得，每次到九份的時候，總會看到不少《悲情城市》的符碼，而這座山城也確實因為該片而走紅。然而，我總會帶著一個疑惑：「既然是在講『悲情』的『城市』，為何這裡反倒成為充斥笑容的觀光勝地呢？」
我們都知道，這部電影的背景是二二八，甚至是首部在解嚴後挑戰當年這禁忌話題的電影。這樣的背景確實很悲，但實際看完這部電影後，我想或許能知道他能受到歡迎的原因了。
————-( 雖然是老片，還是提醒一下本片有雷)——————–
一段愛與哀愁的故事
《悲情城市》這部電影，簡單的說，是在講在基隆、九份一帶生活的林家，他們在「光復」初期的1945-1949年間，家族與相關友人的命運流變，映照出一段大時代動盪下，台灣本島人的哀愁，側寫二二八事件以來，逐漸走向失望與哀愁的轉變。
要我自己描述這部電影，我會套用二十多年前偶像劇最愛用的口號「一段愛與xx的故事」，說這是一部「一段愛與哀愁的故事」。本部電影的愛，除了男女主角之間的情感，也有故事主角所屬的家族─林家，他們家人間彼此的關愛，還有劇中主角之一的林文清（梁朝偉 飾）與好友吳寬榮（吳義芳 飾）的友情、與後來成為妻子的女主角吳寬美（辛樹芬 飾）的愛情。那種關愛不是極其親暱的，而是遇到危機時，會相互扶持的真摯情感。
其實，主角之一的林文清，正是這個愛與哀愁的最佳寫照，他有著與家人與友人的真感情，雖然因耳聾而無法言語，我們卻能從他身上感到那種無聲的力量。而他的生命經驗，從一個只要顧好自己攝影興趣的大家族之子，到因家人、友人而牽連最終「被消失」，整個人生的命運，縮影了當時多少台灣人的故事。
有許多人不是聾啞，在那個時代下是和他一樣沉默的。可能是未免獲罪成為「漢奸」或「匪諜」而沉默，只能低頭苦撐；也可能是因為，在二二八以來對台灣民主、民生，以及個人自由的重創以後，逐漸變得不敢出聲的沉默。
整部劇中，他唯一講出口的，只有在二二八事件後，台灣人忍不住怒火，無差別的攻擊外省人，而在火車上逐一審問「從哪裡來時」的那一刻。當時，他奮力說的：
我…台灣人
這一句話，不知觸動到《悲情城市》剛上映時，多少人的內心，特別是當年剛解嚴不久。
1989年9月6日，《悲情城市》代表台灣電影出征威尼斯影展時，刊登在報紙上的半版廣告的文案標題如此寫道：
一個繁榮富裕的國家，才有自信去緬懷過去的貧窮憂患。一個民主自由的國家，才有自信去省視過往的歷史。
如今我們再看，仍然覺得貼切。
一個台灣人必看的電影
在現今修復版的宣傳中，最常見到的說法，就是《悲情城市》是一部「台灣人必看的電影」，至於為什麼必看，除了這部電影透過一個家族見微知著的談論二二八外，它也呈現了戰後初期，許多人無法想像的那個既充滿希望，又充斥著憂慮的，混雜多元的社會。
那裏的希望，可以是個人的，如劇中在電影剛開始不久，從山下到九份的醫院工作，看著美麗的山景，對於未來有著滿滿憧憬的希望；也可以是群體的，如一群知識份子吃飯聊天時，談到對於「祖國」接收後的未來，「那當然是很好」的認知。
同時，也隨著政治壓力的滲入，讓人逐漸感到生存的危機，以及生活的不易，而充斥著憂慮。劇情中提到的米價等民生問題，或是主角之一的林文雄（陳松勇 飾），那句句中氣十足的國罵，以及
咱本島人最可憐，一下日本人，一下中國人，眾人吃、眾人騎，沒人疼。
的經典名句，都顯現了當時本島台灣人，在一個殖民政府離去後，下個更貪腐、更頹敗的政權到來後，槍桿子統治下的恐懼與無奈。
混雜多元的部分，在於這部劇呈現了很多人未曾經歷過的失落片段。那時的台灣，不是戒嚴時「只能說國語」，也不是如今「國語是主流」的年代，而是混雜著國、台、日，乃至中國各地方方言的年代，沒有一個強制性，人們自然地說著他們的語言，而透過語言，也呈現出了彼此獨特的性格與文化背景。
長鏡頭下最自然的側寫時代
我們都聽過，侯孝賢導演很常使用「長鏡頭」的拍攝手法。簡單的說，就是一鏡到底。但他的一鏡到底，大多是固定式的，也就是如我們站在某個定點，朝某個方向看去，一直看著那個地方事情的發生一樣，也因此很有帶入感，彷彿自己就在現場。
這種固定長鏡頭下的《悲情城市》，我們有如一個穿越時空卻不會具象化的被時人察覺的時光旅者，靜靜地觀察著人們的生活，反映出最自然而然的樣態。此外，本部電影幾乎無劇本台詞，僅有大綱，幾乎都讓演員自由發揮，或許也是如此，我們才能感受到那種「真實性」，那種自然而然。
在這樣自然下，本部電影雖以228為背景，卻不選擇228爆發地的台北，或是當時也發生激烈衝突的台中、嘉義等地，以聚焦在林家與九份相關人事物，藉由人們的「聽聞」，讓人們看了相對沒有那麼的沉重，也或許更讓人有親近感。畢竟不是所有人都是在第一現場的反抗者，但是藉由那種生活節奏因此被打亂，生活感處處受迫，能讓更多人更有體會。
此外，我特別想提的，就是電影裡從開頭日本天皇投降的《終戰詔書》，到陳儀宣布戒嚴的廣播，也透過這樣的聲音，如實的呈現了時代的流變，對我來說，也是特別有感的部分。
悲情的，不只城市
在那個充滿悲劇的時代，悲情的不只是台北這樣的大城市。而是連「天涯海角」的九份也會受牽連，就算是聾子，說不出話的主角，也會「被消失」。《悲情城市》透過這樣的氛圍與故事，讓我們看見當時的悲戚，諷刺的在九份的美景下，呈現著一場場醜陋的悲劇。
在這樣的美景下，寬美於片尾的那一句：「九份開始轉冷了，菅芒花開呀。滿山白茫茫，像雪。」
看似好像描繪九份的美景，但我覺得那不僅是滿山管芒的美景而已，更多的，是一種淒美的無奈。在這樣的美景下，她的丈夫文清不在了、她的哥哥也不在了，徒留雪一般的空白。這樣的空白，不只是在她的人生中，也在當時許許多多的受難者家屬、許許多多的台灣人心中。
那是個被暴虐昏聵政權抹去的空白年代，從悲情城市的結尾的1949年開始，變本加厲。
悲情城市
(最高五顆星)
劇情：★★★★
演員：★★★★★
娛樂性：★★★
內容深度：★★★★★
整體評價：★★★★★
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