上一次發表了一篇「桃園地名的由來(上)」的文章，非常受到關注，在我利用空暇時繼續努力讀《新修桃園縣志。開闢志》後，接著繼續分享下篇。
這裡提到的傳統地名，大多是所謂「大字」的劃分。而在各行政區其實還有更小單位的「小字」，這些就有待下回分享。這樣的地名，或許在其他縣市，也能看到同樣邏輯，甚至一模一樣的命名呢！
新屋
新屋是南桃園最早開墾的地方，也是桃園的魚米之鄉。新屋顧名思義，是「新房子」的意思。這源於清乾隆、雍正年間，廣東客籍的范姜兄弟開拓桃園，後因為平埔族的侵擾而放棄原屋，在咸豐5年(1855)遷至此地，興建5棟大宅，人稱「新起屋」，如今成為三級古蹟。
九斗
九斗這名字不知道為何很帥，其名稱來源為開墾之初缺乏水利，加上風又強，讓收成不佳。當時的地主羅允玉為人寬慈，僅收九斗穀(一斗7.5公斤，所以九斗約67.5公斤，其實蠻重的)作租，讓佃農心裡感激，而以九斗為莊名。
笨子港
笨子港這名稱乍看之下讓人不知所以然，其名稱來源有二：
1.笨子是早年農村的簡易穀倉，而農民同時也有從事漁業，故而稱此地為笨子港；
2.笨子是鯊魚，因為去這裡有鯊魚聚集，而稱為笨子港。
槺榔
槺榔是台灣海棗的俗稱，過去這裡槺榔密布，故而得名。
石牌嶺
「石牌」之名一如台北石牌，是過去漢番界線的標記。因為這裡地勢較高，又稱石牌嶺。
番婆坟
所謂的坟，其實就是墳，音也相同。過去這裡為平埔族所居，而有一老婦人的墳墓而得名。因為平埔族是母系社會，有著華麗的墳存在，被推測這位「番婆」可能是頭目。
石磊子
1.因為新屋溪氾濫，溪水搬運及堆積作用強，使河床卵石磊磊，因而得名。
2.過去居民堆石堤以保護田莊，因而得名。
十五間
據傳是過去拓殖之初只有15間茅舍，因而得名。
楊梅
楊梅名稱由來顯而易見，就是過去這裡盛產楊梅。而因為這裡為在澗谷地，因此又稱「楊梅壢」。
秀才窩
在楊梅有個「秀才窩」，所在地秀才里還有個秀才路，感覺就很聰明。
因為這裡是窪地，而村落在山凹出口，因而被稱為「窩」。之所以冠上秀才之名，有一說是因為鄰近秀才的家，這位秀才叫李祥謹，他在光緒年間考上武秀才，傳說他單手可掄起百二十斤的大關刀，在空中揮舞。也有一說是過去剛開闢時，有某秀才經過，稱讚這裡是風水寶地，因而得名。
崩坡
崩坡聽起來很崩潰，確實如此。這名稱源於清代境內有水塘，因為築在陡坡，其下方坡堤受水壓影響，常發生崩堤現象，故而得名。坡同埤。
伯公岡
如今稱為「富岡」的地方是戰後才有的名稱。過去這裡叫伯公岡，伯公是客家人對土地公的稱呼，伯公岡意指有土地公的小台地。日治時期昭和4年(1939)，隨著鐵路改道，設立伯公岡站後，這裡出現市街，而展露繁華，從站前老街的呂家聲洋樓能窺見一二。
上、下陰影窩
上、下陰影窩這兩個看來很有陰影的名字，其命名其實很光亮。因為陰影窩位在樹林茂密的低地，居民因為迎風面風力強勁，多選擇在山凹林中建屋，因而得名。
老坑
據傳這裡過去是平埔族聚落，因為居民多長壽，又地形為坑谷，故而得名。
員笨
員笨名稱很獨特，主要與地形有關：
1.因為週邊有三面高起的台地，乘半圓畚箕形，故而得名。
2.本名大竹圍，因住宅周圍成圓形如畚箕狀，故而得名。
3.昔日聚落中有五個水塘環繞，如居住在圓形之地中。
龍潭
龍潭原名菱潭，可能與過去水中菱角蓮茂盛有關，後來轉名為靈潭，據傳雖然歷經大旱，但此埤不曾枯竭；更後來，又因為有人在風雨之際看到黃龍飛騰，而改稱龍潭(也可能因為靈與龍台語同音的緣故)。
八張犁
台北有六張犁，桃園龍潭則有八張犁。一張犁是5甲，這裡開墾的農地有40甲，所以稱為八張犁。
九座寮
相傳在清朝嘉慶年間，有一名叫李元鳳的人，從淡水來到這裡向原住民租地開墾。李先生有八名孩子，所以建了九間屋舍(含他自己的)，故而得名。
三坑子
龍潭的三坑老街是保留著古早三坑地區人文風采的好去處。這裡之所以叫三坑，是因為有三條河注入大漢溪，在台地面形成三處坑谷。三條小坑分別是：位於北邊的「鴨母」，中央的「火劫尾坑」，位於南邊的「蔗部坑」。過去三坑因為是水運集散地而繁盛，直到鐵路興起而沒落。
三洽水
「洽」在客語中有合起來的意思，從乳姑山往新埔方向走，有條小溪叫直坑，第一次洽集澢滴水和番子窩溪；經過三和國小後，又恰集於雞籠坑和小北坑兩條小溪；到了市界，洽集了南坑與大北坑，故而稱為三洽水。
十一份
據傳是開墾九座寮的李元鳳，其八房子孫李文章招股集資至此開墾，共有11份而得名。
泉水空
因茄苳溪流經此地而成為潛流，故而地面常有孔洞，下方有湧泉流出。閩南語得孔與空同因，故而得名。
龜山
龜山是從台北入桃園的第一站，過去因為有「龜崙族」存在，故而稱為龜山。劉銘傳鐵路曾經過這裡，清朝官道也要走這裡，雖然山多，卻是重要的必經之地。
塔寮坑
龜山有很多「坑」之名，是因為坑谷所在較多人居。塔寮坑得名於昔日為保護行旅安全，建有高腳寮舍守望，而這個寮舍形狀似塔，因而得名。在塔寮坑內有迴龍、龍壽、嶺頂等村里；迴龍之名得於迴龍寺，是因為寺前道路盤旋如龍的緣故、而龍壽包含著迴龍到壽山巖之間這一段。
新路坑
新路坑是龜山最熱鬧的地方，也是全區最低平處。乾隆16年(1751)新莊至桃園間的路被開通，被稱為「新路」，也就是現在的台一線，取代過去更偏山的「舊路」。所謂舊路，是雍正13年(1735)所開出的「龜崙山道」，南崁溪發源於此。在新路坑完成隔年，居民為求平安而在嶺頂設置一間草廟，即是今日龜山最古老的廟宇─壽山巖。
兔子坑
兔子坑聽起來很可愛，但這裡沒有兔子出沒。過去因為地處龜崙社後方，而稱「社后坑」。清末在此發現煤礦而稱為「崁坑」，日本人因此諧音稱作「兔子坑」。
坪頂
坪頂指的是林口台地上方的平坦地，也是林口臺地的別名。戰後王永慶在此建工業區，讓人口大增。
蘆竹
蘆竹是處於南崁與大竹之間的小聚落，相傳這裡叫蘆竹，而不是更知名的南崁，是南崁與大竹兩地爭吵不休後的妥協結果。在清雍正8年(1730)，福建南安人陳仲4兄弟到此開墾，以蘆竹建屋，故而稱為蘆竹厝。
南崁
南崁是比蘆竹還響亮的名稱，也是蘆竹最繁華的地方。得名於過去當地的「南崁社」平埔族，是桃園最早開發的地方，也是早期走海線入台北必經之地，可以說是桃園的起源地。
坑子
在桃園捷運中，有一站叫作「坑子」。其名可能源於平埔族的坑子社，也有可能是這裡位處林口台地西側坑子溪谷中，因而得名。(在桃園早期有南崁四社平埔族，其中包含南崁社、坑子社)
大竹圍
竹圍得名於這裡風大沙多，農民在四周種竹林以保護農作而得名。後簡稱大竹。
新興
清朝雍正年間，這裡因為接近連接淡水到新竹的南北大道而興起，故而得名新興。
觀音
觀音的傳說最早可以追溯於清朝咸豐10年(1860)，有一位農民在溪中撿到一塊石頭，上頭的痕跡很像觀音像，於是村民將它供奉在路旁膜拜，稱為石觀音。隨著其有求必應名聲越來越響亮，而建立「福龍山寺」以供俸觀音。明治28年(1895)，有村民在寺旁發現湧泉，據說泉水可以治百病，命名為甘泉井，此後這座寺廟也改名為「甘泉寺」。
在日治時期，這裡的地名從石觀音，正式更名為觀音。
白沙墩
因為觀音溪向東至大堀溪間有個高約30公尺的沙坵，呈現灰白色，而稱為白沙墩。白沙墩的墩指的是土堆。日治時期在這建有白沙岬燈塔，是高度僅次於鵝鑾鼻，日治時期保存最完整的燈塔，也曾經是台灣最西邊的燈塔。
上大堀
因為中壢台地的地勢急降，河谷下切作用特別興盛，河床與兩岸間差高很大，造成深谷，所以稱為大堀。下游處稱下大堀，相對的上游稱上大堀。
草漯
漯，念作ㄊㄚˋ，這裡有著著名的「台版撒哈拉」，草漯沙坵。有人說因為這裡多沙質，排水不良而造成沼澤遍布，是草螺繁衍之地，後來漸漸轉稱草漯。也有一說是先民源於澎湖，命名草漯是因為這裡有長生不老草，漯則是水、田、糸三字組成，先民在這遇到仙人降世，沐浴潑水於塵世，變作三池水，引水灌溉田野，植桑繅絲，好不快活。
塔仔腳
1.塔仔腳位在山腳，因依靠的山勢有如塔型，故而得名。
2.也有一說是先人在山上建瞭望台，而台高如塔，一旁的村落因此稱為塔仔腳。
3.漯被諧音成塔，因位接近草漯，這裡稱為塔仔腳。
更多角落故事
杵音敲出貓頭鷹的守望：日月潭畔邵族的吶喊
龜山不是島，而是等著我們去發現的好地方：專訪 「桃園回龜山陣線」總幹事 Simon
關於敘事圈
看時事、聽故事，就看敘事圈FB→點這裡
美景、美食、生活的每一刻，都在敘事圈IG→點這裡
加入FB社團，一起聽故事！→ 一起聽故事
用耳朵聽故事，敘事圈Podcast在這裡→Soundon、Apple podcast、KKOBOX、Spotify、Firstory、Mixerbox搜尋「敘事圈」
如果你覺得這個網站很不錯，歡迎贊助，讓我能夠越做越好！
敘事圈 Story Circle 