跟著在地達人《上癮萬華》,龍山寺周邊美食與文化散策

若你問我,台北最有故事的地方是哪裡?我的答案絕對是萬華。

萬華可以說是台北市歷史的起源地,直到現今,這裡也保存著很多台北的老故事、老產業、老風景。然而,要認識這麼一個有故事的地方,光是自己胡亂走逛,可能了解的還是很有限。這時,就需要一位在地的文史達人帶路。

艋舺第五代,發起「萬華100碗」活動的沐育文化共同創辦人施景耀(Kevin),最近就出了一本主打萬華旅遊的新書,可謂「第一本專門針對萬華的旅遊書」,邀請來自各地的人們,跟著他一路以來成長的足跡,從白天走到萬華的黑夜,一起《上癮萬華》。

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艋舺第五代,發起「萬華100碗」活動的沐育文化共同創辦人施景耀(左),最近出了《上癮萬華》新書

久違再訪萬華的這天是端午連假,我跟Kevin相約龍山寺站,準備跟著他的腳步,來趟龍山寺周邊美食與文化散策。

空中會品嘗到的傳統好滋味:三水食品花生行

甫出龍山寺站三號出口,跟著Kevin轉個彎往前沒幾步,就到了這趟萬華小旅行的首站─三水食品花生行。一看到Kevin,老闆便熱切地拿出一整盤香氣四溢的炒花生,還有繽紛的果乾招待我們。

Kevin說,這間老店的五香花生,是自己炒製本土的花生,過去還曾跟長榮、華航合作,「所以是飛機上的花生」。此外,台北有名的藍家刈包等小吃,也是使用三水食品的花生粉。

除了花生,果乾也是三水食品的一大特色。使用台灣本土水果,採取傳統做法,抹上滿滿糖霜,酸甜而不膩的好滋味,在喉間迸發出古早味的樸實,以及這種樸實帶來一口接一口的滿足。

三水食品曾跟長榮、華航合作的炒花生
三水食品曾跟長榮、華航合作的炒花生
三水食品繽紛的果乾
三水食品繽紛的果乾

往狹小的店裡走進去一點,還可以看到一罐罐的蜜餞、花生糖。這些傳統的甜點,讓三水食品成為過年期間採購年貨的熱門去處。

抬頭往上,可以注意到這間店二樓有個小夾層。Kevin說,在60、70年代「台灣錢淹腳目」的時代,人們會傾向在自己工作的地方蓋一個小夾層,可以直接就地起居,醒來後繼續打拼,呈現出那個年代「愛拚才會贏」的鬥志。

往狹小的店裡走進去一點,還可以看到一罐罐的蜜餞、花生糖。這些傳統的甜點,讓三水食品成為過年期間採購年貨的熱門去處。
往狹小的店裡走進去一點,還可以看到一罐罐的蜜餞、花生糖。這些傳統的甜點,讓三水食品成為過年期間採購年貨的熱門去處

三水食品花生行
地點:台北市萬華區福音里和平西路三段77號
營業時間:8:00-17:00

保存市場記憶的老市場:新富町文化市場

新富町文化市場著名的馬蹄形中庭
新富町文化市場著名的馬蹄形中庭

轉進三水食品花生行邊邊的小巷,眼前出現的,是截然不同於外頭的風景。一座典雅的馬蹄形建築,靜靜的座落於小巷與市場之間。這是從日本時代就建立,歷史悠久的市場建築──新富町文化市場。如今,則成為保存市場記憶、萬華文化的新型複合式空間。

Kevin指出,這可能是「台北第一座現代化的菜市場」。因為以前人習慣路邊攤的形式,但也帶來不衛生的隱憂,為此日本殖民政府建立起一座座的室內市場空間,設計排水溝、大面積窗戶等,除了讓環境更衛生,也增加採光跟自然通風,「是一個在還沒有綠建築名詞的時候,就出現了實驗型的綠建築。」

1935年,還稱作「新富町食品料品小賣市場」的這裡,販售著肉品、鮮魚、蔬菜、雜貨、菸酒、糕點與食器等。以食為天的人類,不分台人或日人,大家都會走進這個市場,為三餐補充食糧。然而,隨著後來攤販越來越多,也逐漸讓日常交易外溢出這座市場。也因為市場在外頭成形,人們也不再走進此地,讓這座古典的市場空間就這麼被荒廢。

直到2006年,新富町市場被指定為古蹟,並再重新修復後,2017年,才正式以「新富町文化市場」名稱,重新回到萬華的庶民生活中。

傳承沁涼記憶的百年冰店愛嬌青春製冰室

過去是製冰店,如今用冰淇淋店的方式傳承記憶
過去是製冰店,如今用冰淇淋店的方式傳承記憶

跟著Kevin從和平西路三段81巷這一側走進市場,左手邊是兼作展覽區的階梯空間,右手邊則別有洞天。過去被作為製冰室的地方,如今對外開放,以冰淇淋店的形式,繼續傳承市場內的沁涼記憶。Kevin介紹,以前沒有冰箱,大家保存食物要靠這裡製造的冰磚,甚至在所有攤商都退出新富市場後,他們仍在此持續製造冰磚。

但隨著老闆娘愛嬌姨年紀漸長,製冰店也關門大吉。因為這個重要的空間乘載太多市場重要記憶,而被保留下來,變成如今的冰淇淋店,現在還能看到當時的製冰機。而在這品味甜美的冰品時,或許也能嘗到市場的青春回憶。

愛嬌青春製冰室
營業時間:週二至週五 12:00-17:30;週六至週日 11:00-17:30

開放外帶市場攤販熟食的酒吧:萬華世界下午酒場

來到新富町文化市場另一端,靠近外頭傳統市場的這一側,有著「萬華活力」的交談聲迴盪著。

這個稱為「萬華世界下午酒場」的空間,一如其名,主打「白天就開喝」的爽快。「我每天早上十點開門,就會看到一半的桌子都有人。」Kevin說,不同於其他的餐飲空間,萬華世界下午酒場歡迎大家外帶菜市場的食物,甚至會提供盤子讓客人去外頭裝食物。而商家也因為省了塑膠袋的錢,會再多放一些食物給酒場的顧客。

「像今年我就發現,市場裡面大概增加了15%的熟食的攤商,因為這些攤商可以直接做酒場的生意。」,甚至有些老闆本來只賣生食,現在也會賣一部份的熟食。萬華世界下午酒場的出現,影響市場的生態,讓店家與攤商朝著共榮的方向前進。

這個稱為「萬華世界下午酒場」的空間,一如其名,主打「白天就開喝」的爽快
這個稱為「萬華世界下午酒場」的空間,一如其名,主打「白天就開喝」的爽快

萬華世界下午酒場
營業時間:週日至週四 10:00-18:00;週五至週六 10:00-23:00(週一公休)

賣腳踏車的咖啡廳:tokyobike Cafe

古典的木屋。在過去是市場管理員的宿舍與辦公室,如今則成為東京的腳踏車品牌Tokyo bike的複合式空間
古典的木屋。在過去是市場管理員的宿舍與辦公室,如今則成為東京的腳踏車品牌Tokyo bike的複合式空間

走出市場建築本體,一旁有座古典的木屋。在過去是市場管理員的宿舍與辦公室,如今則成為東京的腳踏車品牌tokyobike的複合式空間。

這裡賣腳踏車,也賣咖啡。而更特別的,是他的菜單融入不少萬華在地食材。Kevin解釋,「像他們的漢堡是用旁邊市場裡面的炸物跟肉鬆,然後他們有一款香料奶茶,是用在地的青草茶行的香料去熬煮的。」雖然是間進駐日式老屋的純正日本品牌,但卻非常的貼近在地,「他其實有大概三分之一的食材是屬於在地的食材」。

木屋外的雙人座,天氣涼一點時坐在這用餐應該是非常舒服
木屋外的雙人座,天氣涼一點時坐在這用餐應該是非常舒服
融合在地食材的TokyoBike咖啡廳
融合在地食材的tokyobike咖啡廳
腳踏車店賣咖啡,這種獨特的混搭魅力,意外適合萬華
腳踏車店賣咖啡,這種獨特的混搭魅力,意外適合萬華

tokyobike Cafe
營業時間:週二至週日 10:00-18:00(週一公休)

新富町文化市場
地址:台北市萬華區三水街70號
營業時間:週二至週日 10:00-18:00

走出新富町文化市場回頭望,能看見過去的台北市徽
走出新富町文化市場回頭望,能看見過去的台北市徽

二合一的日式室內市場:新富市場、東三水街市場

東三水街、新富市場。圖片來源:台北旅遊網

走出新富町文化市場,即是「傳統」的市場空間。跟台灣其他傳統市場很不一樣的是,這座圍繞著新富町文化市場的菜市場,事實上是由兩個市場組成。包含東三水街市場、新富市場。

之所以會有兩座市場擠身於同一空間的現象,是因為在新富町文化市場內原本的攤商搬出建築,成立「新富市場」後,他們周邊又衍生出一批沒有執照的新攤商。因為攤商數眾多,所以政府決定整頓,而將這批新攤商改造成「東三水街市場」。

「他應該是唯一一個一條街的左右兩邊是完全不同市場,可能放眼全台灣,也沒有這樣的案例。」Kevin說。

一般印象中,台灣的傳統市場多少有些髒亂,地上常有水漬或攤販、顧客遺留的蔬果殘渣,但這座市場地板乾淨不已。Kevin指著地板說明,這座市場的地板是拱形的設計,而讓排水非常良好,「我們都會說這個市場就算是颱風天進來,還是現在這個(地板乾爽的)狀況。」,「而且這個地板可以感受到市場的團結性。」Kevin解釋,為了讓顧客好逛,所有攤販甚至一起停業一個月,把地板做翻修。

走在架有棚頂的市場空間內,也因為少了太陽曝曬,而多了些涼意。Kevin道出市場的秘辛,他指棚頂上面有自動的送風口,能排出熱氣與髒空氣,讓人能舒服地逛市場。「其實就是一種所謂的日式街道商店街的樣子,所以有些日本觀光客會說,如果把旁邊的攤牌換成日文,就有種回到日本的感覺了。」確實,走在其間,有種闖入日本商店街的錯覺,店家整齊有序地座落於街道兩側,棚頂下是乾爽、舒適的走道,這裡可說是台灣傳統市場的楷模了。

那這座市場都賣些什麼呢?Kevin介紹,前半段因為靠近捷運站,所以多賣吃的;後半段會有比較多生食,還有雜貨、衣服。而很有趣的是,賣雞肉的攤位特別多,大概300公尺的路程,就有快10家的雞肉攤。

為什麼會這樣?Kevin解釋,初一十五拜拜需要三牲,所以讓這裡的雞肉需求非常大,從雞肉攤的數量,也可以觀察到萬華至今仍然保持著深厚的文化傳統底蘊。

澎湃的萬華老滋味:金好吃純正花枝羹

不同於外界那種裹粉看不出形狀的東西,這裡的花枝羹是完好的超大花枝,比外頭常見到的還要大個1.5倍
不同於外界那種裹粉看不出形狀的東西,這裡的花枝羹是完好的超大花枝,比外頭常見到的還要大個1.5倍

繞出市場的小巷,來到廣州街。對側剝皮寮的老建築在午後陽光的照耀下顯得魔幻。而站在這一側,有間50年的萬華老滋味──金好吃純正花枝羹,正等著我們。

「我們這個時間大概五點,可是它其實已經差不多賣完了。老萬華會跟你說:他是早餐店。」走進店內,老闆隨即說花枝羹快沒了的消息,沒想到一間傳統的小吃店,竟然在照理說正要生意蓬勃的時段,就先把招牌賣光光了。

Kevin解釋,金好吃用的是一早從高雄運來,急速冷凍的新鮮花枝,所以早上六點就吃得到。「在我小時候,這家是中午一定要吃,中午沒買到就沒了。那是因為後來接棒到了第三代之後,他覺得想要隨著時代的演進,再賣更多的年輕人,所以才後來又加拉長的,可是其實晚上他其實到大概也只賣到六點。」

看著碗裡的花枝,不同於外界那種裹粉看不出形狀的東西,這裡的花枝羹是完好的超大花枝,比外頭常見到的還要大個1.5倍。實際吃下去,花枝的厚實與鮮甜,更是讓人胃口大開。

「因為我是吃這一家長大的,所以我其實很少吃外面的花枝。我記得第一次我爸帶我去外面吃花枝羹的時候,我就問了我爸一個問題:『為什麼外面的花枝跟都這麼窮酸的感覺?』但是我後來發現,不是人家的問題,是我們的問題。是這邊太奢侈了,所以外面那才是正常的版本,但因為小時候不懂,胃口被養壞了,然後就講出了這種很不得體的話。」Kevin笑著說出這段小時候的荒謬回憶,看著碗裡的大花枝,一時能明白「由奢入儉難」這句話的意義究竟是什麼。

除了花枝羹,這裡也有多種選項,每個都想點一碗來試試
除了花枝羹,這裡也有多種選項,每個都想點一碗來試試

金好吃純正花枝羹
地址:台北市萬華區福音里廣州街116號
營業時間:7:00–18:00(週一休息)

古法熬煮靜心清香:豐蔘中藥行

豐蔘中藥行仍用古法熬製中藥
豐蔘中藥行仍用古法熬製中藥
豐蔘中藥行展示的各種中藥
豐蔘中藥行展示的各種中藥

離開花枝店,不遠處傳來陣陣中藥香。看著門口古法熬製的中藥壺,就好像時間停滯在數十年前。

「你在門口就會聞到中藥味,因為這一家是我們這附近唯二還很堅持用炭火幫客人熬中藥的」。Kevin說,這種形式比較費時,但這間豐蔘中藥行的老闆仍然堅持這麼做,因為認為這會比較入味。而除了中藥,Kevin也很推薦他們家的八仙果,潤喉的效果好,也因為用傳統方法製作,吃起來特別純粹自然。

另外,豐蔘中藥行跟在地有個很特殊的歷史連結,就是「藥籤」文化。以前人們會到廟裡求藥籤,在到中藥行抓藥,如今雖然大家都直接去診所看病,但仍有部分老客戶,會到這間店依照藥籤抓藥。豐蔘中藥行內保留著龍山寺的藥籤本,持續用最古早的方法,貼近客人的心。

豐蔘中藥行的八仙果,潤喉的效果好,也因為用傳統方法製作,吃起來特別純粹自然
豐蔘中藥行的八仙果,潤喉的效果好,也因為用傳統方法製作,吃起來特別純粹自然

豐蔘中藥行
地址:台北市萬華區福音里廣州街120號
營業時間:10:00-19:30

落腳百年長出在地滋味的新竹店家:川業肉圓

來訪這天很可惜店家沒開,只得拍門外廣告想像肉圓的美味
來訪這天很可惜店家沒開,只得拍門外廣告想像肉圓的美味

走到剝皮寮對側,Kevin說要帶我去看一間百年老店。很意外的是,這間百年老店不是主打「萬華」、「艋舺」,而是新竹。

「他原本的店名叫做新竹肉圓,那顧名思義就是他賣的不是台北肉圓,是新竹口味的肉圓。」Kevin說,這間如今叫川業肉圓的店家,主打新竹味的紅糟肉圓,在艋舺一百年仍然賣著新竹味。如今傳到第四代,也開始有些新吃法,如清蒸肉圓、炸肉圓等。

此外,據傳這間店是艋舺貢丸湯的始祖。Kevin表示,根據文獻,在這間店落腳萬華前,是沒有貢丸湯的,所以這間店可說是艋舺小吃發展的重要指標。

一般人來到艋舺,理所當然會想吃一些「在地」的食物。殊不知有些外地口味,落地深根許久後,也成了與在地密不可分的好滋味,長出了專屬於在地的樣子,這間川業肉圓就是如此。

充滿設計感的新招牌,也象徵著在此落腳百年後的新一代,以在地的全新姿態,長出更不同的風貌
充滿設計感的新招牌,也象徵著在此落腳百年後的新一代,以在地的全新姿態,長出更不同的風貌

川業肉圓
地址:台北市萬華區廣州街165號1樓
營業時間:10:00-21:00

消暑的傳統秘訣:青草巷

青草巷內店家四周擺滿各式青草
青草巷內店家四周擺滿各式青草

如今的萬華仍保有很多傳統的風景,青草巷就是一個代表性的案例。

「這邊是目前台北最大的青草聚落,就是有大概快20家左右的青草店家聚在這邊。」Kevin說。過去因為人們會到龍山寺求藥籤,再到青草店抓藥方,如今則因為青草茶透心涼的消暑作用,讓這裡仍舊不因時代洪流而消失。「青草茶有一個特性,它裡面是十幾種草的複方去熬煮的,最常用的是薄荷,你喝下去之後,會強制你的血管張開,所以你會瞬間散熱。」一口飲盡青草茶,大呼涼快的Kevin解釋。在越來越熱的年代,傳統的青草茶反倒成為了對抗暑意的最佳解。

他提到,萬華的青草茶因為是過去靠著「人體實驗」的經驗累積,每間店賣的都是他們自己實驗出來的配方,味道可能也會有落差,有興趣還可以試著每一家都喝一遍,評比哪家青草茶是自己的最愛。

在青草巷口喝著青草茶,一旁是市集的叫賣聲。老闆奮力地喊著,一旁則聚集了許多人。Kevin提到,青草巷旁的西昌街夜市,是艋舺最老的夜市,至今仍維持著很多古早味。如叫賣就是其中一種,在台北其他地方難以見到。這裡也因為叫賣文化留存,還出了「叫賣哥」這樣獨具特色的紅人。

青草店販售各式草藥
青草店販售各式草藥

青草巷
地址:台北市萬華區西昌街224巷

信仰重心的小彩蛋:龍山寺

說到萬華,龍山寺是必然不能錯過的景點。這裡可說是艋舺的精神重心,乘載著萬華數百年的記憶。穿越過揮散著清新氣息的青草巷,隨即到龍山寺的門口。Kevin此次帶路,不介紹大歷史,而是從角落帶著我觀察,發現隱藏在龍山寺裡的「小彩蛋」。

來到龍山寺的人們,心懷虔誠祈願著
來到龍山寺的人們,心懷虔誠祈願著
龍山寺是萬華信仰重心,每個角落也隱藏不少驚喜
龍山寺是萬華信仰重心,每個角落也隱藏不少驚喜

老鼠、貓還有透抽

屋頂上的透抽
屋頂上的透抽

「不知道大家來廟裡,有沒有抬頭注意看,其實廟裡常有很多的動物跟植物的裝飾?」Kevin說道,隨即示意我抬頭,「有沒有看到一排灰灰的小小的?最近在台北市比較有名,但大家都不太想要講到他的東西?」原來,在鐘鼓樓屋簷下的牆上有一排雕飾,意外的竟然是以老鼠為題。Kevin補充,老鼠旁邊還會搭配一串串葡萄,象徵著多子多孫。

接著,Kevin又將目光轉往龍山寺角落。「你看三川殿的最左邊…左上角會一隻青龍,看到青龍之後,注意看青龍的腳下面,會有兩隻白色的透抽。」順著指示看去,沒想到牆上會有著兩隻巨大的白透抽,看上去莫名可愛。這些海產代表著物產豐隆,也是過去對於能夠吃好一點的盼望。

「我們也會帶低年級的小朋友進來,會跟小朋友說,龍山寺就是一個動物園,裡面你可以找到16種以上的動物。」從來沒有想過寺廟也能夠用這種方式欣賞,讓人大開眼界。

躺在牆上的貓
躺在牆上的貓

「還有一個小彩蛋,剛好今天有看到。有沒有看到那邊的牆壁上有一隻貓?」抬頭望去,左側建築的外牆有隻躺得很自在的虎斑貓。Kevin說,其實龍山寺裡面有很多野貓,平常在廟裡較難看到。這些貓通常會在晚上出沒,十點關門後,廟埕沒了人,而這裡就會變成貓的世界,很多野貓就會在廟埕遊蕩,也有的貓會睡在佛祖面前。「就是所謂的眾生平等。剛好,今天運氣很好遇到貓。」

龍柱上的天使

龍柱上的洋人與天使
龍柱上的洋人與天使

結束動物來找碴,把專注力放到「人」身上。走上正殿,Kevin指著左側龍柱上方與屋簷的銜接處,有穿著燕尾服的外國人與天使。我從沒想過這個與東方廟宇文化截然不相關的東西,竟會出現在裡頭。「這就是當初設計時故意塞進去的。」Kevin解釋,龍山寺是「對場作」的傑作,左右兩邊由不同匠師施作,這讓寺廟成了達人競技的舞台,若作完後獲得廟方較高評分,便有機會留名於廟內,也成為後續接案的底氣。

而相較於右側採用正統的古典修築方式,左側這樣混入西洋人、天使的創意,展現出匠師的創新心態,而最終獲勝。特別的是,這個工匠是來自知名匠師陳應彬的派系,而陳應彬也有替桃園大廟修築,故我特別有感。

龍山寺後殿
龍山寺後殿

拜月老求演唱會

龍山寺的月老遠近馳名,成為年輕人會特別前來膜拜的對象
龍山寺的月老遠近馳名,成為年輕人會特別前來膜拜的對象

台灣拜月老的文化非常獨特,Kevin說,月老各有偏愛的食物,如大稻埕霞海城隍廟的月老喜歡金莎巧克力,而龍山寺的月老喜歡肯德基的原味蛋塔。「這幾年也有很多年輕人來廟裡拜手搖杯,我覺得手搖杯很ok,但是有一件事情很不ok。因為我常常看到他們拜無糖的,月老是要喝甜的,所以你也好歹拜個微糖嘛。」看來猶如螞蟻神的月老,也很挑嘴。

除了求姻緣,Kevin分享,兩年前發展出一個新的文化,就是求演唱會的門票。「月老除了姻緣之外,另外一個東西叫做人緣,他可以保佑你看到你心愛的那個人,追星族就利用這個特性,跟月老說拜託可不可以在指定的位置看到我心愛的人,所以就衍生成了求演唱會門票這個概念。」這有沒有效?Kevin以自己的朋友求韓星演唱會門票經驗為例:中午來拜,晚上就補到票,看來深有奇效。

「他整個拉低了龍山寺的參拜年齡,如果平日來的話,白天是平均參拜年齡大概在40幾,可是到了四點之後,就會降到30歲,高中生國中生小學生都會跑來拜,我都有遇過。」Kevin說,不知為何帶有一種得意。

正殿裡的大師巨作

龍山寺裡的黃土水作品
龍山寺裡的黃土水作品

繞了廟宇一圈回到正殿,Kevin示意我尋找國寶匠師黃土水的作品。這尊釋迦出山像,低調的隱藏在正殿左側。

那個充滿靈性的作品,最原始的版本就保存在龍山寺,雖然原版已毀於二戰空襲,但Kevin認為這是最貼近原樣的版本,「我自己其實有一點感受到,就是北美館那邊有一尊,但我都覺得北美館那一尊的眼神比較銳利,然後龍山寺的這一尊的眼神比較慈祥,對那有一說是有些人說因為這一尊比較常被大家膜拜,所以比較有靈性。」

龍山寺一隅
龍山寺一隅

走進台北最老街,感受沒商業氣息的純粹歷史風情:剝皮寮

我一直認為,想要感受台灣「真正的老街」,只有剝皮寮才能找到。這個地方沒有缺乏特色的攤販,也沒有被胡亂改造的門面,只保留著自清代以來的純粹風景。

「康定路這一個側巷,才是原本的剝皮寮老街主幹道。」Kevin介紹,這條主幹道過去可以直通宜蘭,是「淡蘭古道」中重要的一段,也因此剝皮寮這邊才留有這麼多房屋。而走進老街,仔細看左右兩側,房屋的外型仍舊有些差異。一邊較矮的是清代原本就存在的房子,另一側靠廣州街的,則是日式街屋。

剝皮寮之所以能保留這麼完整,是因為它屬於教育用地,原本是一旁老松國小新校地,但進入徵收階段後,台灣也已經進入少子化時代。曾經有1.1萬學生,創下世界紀錄的老松國小,也不敵時代趨勢。徵收新校地看來已無必要,最終在多番抗爭與協商,這裡大部分被保留下來,成為如今的街區博物館。也因此剝皮寮少了商業氣息,取而代之的,是因為租用價格相對便宜,而成了辦展覽的好去處。

而近期剝皮寮就有一檔活製版印刷相關的常設展,是Kevin特別想分享的。

事實上,日本時代,因為《台灣日日新報》設址萬華,讓此地有了很多印刷廠,也帶動了許多報社群聚,直到戰後。也因為這裡有很多印刷廠,成為白色恐怖時期偷印禁書的重要根據地。而在剝皮寮這裡,還有個「太陽製本所」,負責印刷後的裝訂。

然而,隨著進入電子印刷時代,加上工業區移轉,讓萬華曾經繁榮的活字印刷產業沒落。「以前活字版印刷是用鉛字壓在紙上,他是有所謂的圖板,所以其實是會有刻痕在紙上的。所以其實舊的書,你是可以用手閱讀的,可以摸的到所謂『字的溫度』。」Kevin惋惜的說。

眼鏡x咖啡 百變萬華無限可能:凝視咖啡

結合眼鏡行與咖啡館的獨特空間「凝視咖啡」
結合眼鏡行與咖啡館的獨特空間「凝視咖啡」

旅程的最後一站,Kevin帶我來到一間結合眼鏡行與咖啡館的獨特空間──凝視咖啡。

凝視咖啡本身是間老牌眼鏡行,新一代接手後,因為自身的烘豆興趣,而想要結合不同領域的創意,才有了這樣一間店。客人在配眼鏡時,不用來去匆匆,也可以享用一杯咖啡,靜靜等候。而這不單純只是「作興趣」,本身有驗光師身分的老闆,也有烘豆師的資格,他的凝視咖啡甚至有拿到台灣區的烘豆亞軍。

這裡的咖啡,也不單純只是到處常見的飲品。其中也有如融入萬華特色的「青草茶拿鐵」,一口喝下,青草香味與淡淡的咖啡香相融得宜,溫順的入喉後,迴盪的是退火的涼意,非常的推薦。

凝視咖啡結合在地特色的青草茶拿鐵
凝視咖啡結合在地特色的青草茶拿鐵

萬華第一本「旅遊書」,在地達人帶你深入淺出《上癮萬華》

一邊喝著咖啡,Kevin也一邊分享他之所以會出版《上癮萬華》這本書的原因。

「你去市面上搜尋萬華,或艋舺兩個字,大部份都是文史書或是小說,其實都沒有旅遊書。」Kevin說,這本書可謂「第一本」萬華旅遊書,希望大家能藉由這本書按圖索驥,深入好好玩萬華。

「我其實很在意這些景點的故事需要被知道,但是當一個景點的歷史已經這麼多的時候,那你在跳下一個景點的時候,我會覺得走太快了。所以我會在每個景點都塞三個店家,然後那三個店家基本上都會跟那個點有關係,所以我希望大家是故事的豐富度也有,然後跟這邊關的店家你也知道,身心靈都滿足的狀態再走到下一個景點。」這本書的內容設計,正巧結合Kevin長期的導覽經驗,會帶到在地的歷史但又不會太生硬的去介紹一個萬華景點,同時搭配三間小吃點,剛剛好滿足台灣人「吃飯皇帝大」的文化習俗。

整本書共可以分成寺廟、產業、夜市三種類型,依照某個特定的點為中心,介紹他本身的故事與周邊的美食店家,讓人越走越上癮、越吃越上癮。

此外,這本書很不同的,是特別講到「三流」,也就是流浪漢、流鶯、流氓,講述這些群體的來由,也讓人發現這些看似負面的標籤,其實只是歷史演變下的產物。起初想要扭轉外人對萬華負面形象,而開始做起導覽的Kevin,如今也不避諱談這些事情,「他就是台灣發展歷史的一部分,所以我覺得我們無法去避免,我們就應該要去正視他、去理解他的脈絡。打破這些窠臼的刻板印象,才是我做導覽的初衷。」

萬華為什麼會分北中南?萬華曾經有個跟好萊塢合作的玻璃廠?比起華西街夜市,還有哪些也很推薦的在地夜市?種種對於萬華的好奇,還有讓人會大感意外的冷知識,以及那些吃一次就上癮的美味,通通在這本《上癮萬華》能找到解答。

拿著《上癮萬華》,在萬華從白天走到黑夜,你會發現這座台北最有故事的城區,最獨一無二的風貌,那種生命力與歷史風景,是台北其他地方找不到的。

《上癮萬華》可謂「第一本」萬華旅遊書

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